星期四, 5月 26, 2011

五月學術書推薦




1. [美]斯坦利•威斯坦因(Stanley Weinstein)著,張煜譯《唐代佛教》,上海:上海古籍出版社,2010年。
威斯坦因這本《唐代佛教》將整個唐代分前後兩期,以安史之亂作為分界,細述不同皇帝統治時期佛教各宗派的起伏變化,尤其著重在王朝制度與時代風尚的關係。可以知道唐代王朝裁抑佛寺權力,並利用佛教來獲得實際的政治利益。唐朝三百年,這書勾勒出王朝的態度,在人間而顯得被動,所化之緣亦是塵緣。

2. [日]島田虔次著,鄧紅譯:《中國思想史研究》,上海:上海古籍出版社,2009年。
島田先生逝世兩年,由他學生狹間直樹、小野和子、森紀子三人整理出版論文集。上古出版《中國思想史研究》即其中譯本。內容涵蓋在明清思想,也有日本哲學的討論。其中論文集收入《陽明學中人的概念與自我意識的展開及其意義》,是島田先生大學畢業論文修改而成,也就是代表作《中國近代思維的挫折》思路的前身。譯者認爲嵇文甫、容肇祖與安田二郎的研究對島田先生的學術思路有直接的影響,這篇譯者的話與及門弟子所寫的書前解說,應該並讀。

3. 葛兆光:《增訂本中國禪思想史:從六世紀到十世紀》,上海:上海古籍出版社,2008年。
葛兆光十二年後修訂前作,出了本修訂本,如作者自道這本「舊」作看起來已經像本「新」作,所以跟增加文章的增訂本不一樣,葛先生是全面對正文進行了修正增刪,補充資料考證。十載春秋,加料的修訂讓人往復不捨得放下外,更重要的原因是繁體字印刷,真是有非買不可的理由啊。

4. 陳少明:《《齊物論》及其影響》,北京:北京大學出版社,2004年。
這是齊物論的閱讀史,三千餘言的篇章究竟對幾代思想家有怎樣的魅力,此書是很好的答案。從文獻入手到近代迴響,可知談影響其實就是經典被解釋的歷史。假如要這樣閱讀,我們也可以借陳少明的齊物論研究,一探歷朝閱讀的習慣,新意是如何誕生的。

5. 黃永鋒:《道教服食技術研究》,北京:東方出版社,2008年。
服食風氣在思想史、文學史並不顯露,但影響有多大可能是被低估了。當我們知道唐代重要詩人,道貌岸然的儒家信徒也都服藥,就不得不對這門學問有更多的注目。黃永鋒的博士論文因爲課題的關係,從書名便知這書是很「技術」的,通過攝取食物、藥物、氣、符等來防治疾病、養護身心,以求長生成仙,面對的服食成分,所需的技術支援,作者透過文獻的分析,將其分服食、服藥、服氣、闢谷、飲食、服符,涉及思想與技術配合,這點與其他思想源流似有不同之處。這本書讓人想起魯迅說中國文化的根柢全在道教這話,假如抱著這樣的觀念,或者讀者不應該僅僅囿限於道教二字,反之應該放到更大視野來看待服食風尚,當時人在想甚麽、爲何而做。《道教服食技術研究》提到影響淨土宗、天台宗、禪宗,可知源自道教服食文化,影響之廣已非道教信徒的獨門專利。